V některých náboženstvích je holubice považována za posvátného ptáka, zosobnění mírnosti a věrnosti, pravděpodobně kvůli tomu, že holubi jsou monogamní a často tvoří trvalé páry. V mnoha legendách národů světa je holubice symbolem míru, štěstí a lásky.
Proč starověci tohoto ptáka tolik mytologizovali? Existuje předpoklad, že ve starověku lidé věřili, že holub nemá žlučník a že žluč od dob Hippokrata byla považována za příčinu hněvu a nevrlé povahy.
Ve starověkém Římě byly holubice Venuše považovány za symbol míru, které si hnízdily v převrácené přilbě Marsu. V zemích Východu byli holubi považováni za posly bohů.
Ve Starém zákoně je podobenství o holubici vypuštěné Noemem, která se k němu vrátila s olivovou ratolestí v zobáku, jako poselství od Boha, že živly utichly a mír s Bohem byl uzavřen. Nový zákon popisuje sestoupení Ducha svatého „v podobě holubice“ v okamžiku Kristova křtu ve vodách Jordánu. Obraz Ducha svatého v podobě holubice byl vždy široce používán v křesťanské tradici malby ikon.
V islámu je holubice také považována za posvátného ptáka. Byla to holubice, která se objevila na rameni proroka Mohameda a ukazovala božskou inspiraci sestupující na něj.
V novoplatonismu holubice ztělesňovala sílu, kterou byly založeny nižší světy. Ve svobodném zednářství to byl symbol nevinnosti a čistoty, v Číně – dlouhověkosti a moudrosti.
Líbající se holubice symbolizují milence. Ve Spojených státech a Británii se politici, kteří lobují za vojenskou akci, nazývají jestřábi a mírumilovní politici se nazývají holubice.
Existuje tradice vypouštění bílých holubic jako symbol mírových úmyslů. Výraz „Holubice míru“ se začal používat po skončení 1949. světové války v souvislosti s aktivitami Světového mírového kongresu, jehož znak – holubici s olivovou ratolestí – namaloval v roce XNUMX Pablo Picasso.
Symbol čistoty, mírné povahy, také něhy a lásky. V řadě tradic působí holubice jako nebeský posel a jako symbol duše zesnulého. Tak se podle slovanské víry duše zesnulého promění v holubici. Navíc byl obětním zvířetem.
V Číně je holubice symbolem dlouhověkosti a synovské zbožnosti. Na východě byla holubice symbolem lásky a manželství; zejména zpočátku holubi ztělesňovali tělesnou lásku (možná je tato myšlenka spojena s obrazem „líbání“ holubů a jejich plodností), pak – domov (jako pták, kterého lze snadno domestikovat).
Mezi starými Židy působila holubice jako nebeský posel a symbol vykoupení. Jeho vzhled s olivovou ratolestí v zobáku nad Noemovou archou naznačoval, že vody ustoupily z povrchu země; bylo to znamení nástupu míru a obnovy života.
Jako symbol manželství byla holubice zobrazována s prstenem v zobáku. Holubice byla uctívána v Egyptě, kde byla používána jako posel; pak holubice vstoupila do Řecka, kde vykonávala stejné funkce. Bílý poštovní holub, který oznámil řeckým městům vítěze olympijských her, se stal prototypem holubice míru s olivovou ratolestí v zobáku, protože mír byl vyhlášen během her v Řecku. Picassova holubice, namalovaná pro Světový mírový kongres, je bílý dvojitý poštovní holub; Umělec tak vzkřísil starověkou symboliku.
V řecké mytologii byla holubice poslána Argonauty mezi plovoucí skály Symplegades a její úspěšný let byl interpretován jako dobré znamení. Kromě toho byla holubice mezi Řeky považována za ptáka bohyně lásky Afrodity.
V křesťanství se holubice stala symbolem Ducha svatého; Věří se, že Duch svatý sestoupil na Krista při křtu v podobě holubice. Je však třeba poznamenat, že originál spíše odkazuje na holubici (slovo „ruach“ – „duch“ – je v hebrejštině ženského rodu). Holubice a svatozář – tak je zobrazován Duch svatý; Holubice a lilie symbolizují v ikonografii Zvěstování.
Jedná se jak o odkaz na biblický mýtus o potopě, tak o skutečnou vzpomínku. Před druhou světovou válkou byli holubi vyhubeni jako přenašeči nebezpečných nemocí (například „španělská chřipka“). Ve městech už jich skoro nikdo nezůstal. Během bojů na to nebyl čas a jedním ze symbolů konce války byla náměstí plná holubů.
Holubici lze považovat za jeden z nejstarších symbolů. V dávných dobách byla holubice symbolem míru a plodnosti.
Zmínka o tomto symbolu se nachází v mnoha kulturách a náboženstvích. Holubi byli posvátní ptáci mnoha starověkých náboženství.
V Sýrii to byli ptáci z Astarte, v Řecku z Afrodity, do jejíhož vozu byli zapřaženi. Bílá holubice je považována za posla Venuše, tedy za dobrého ptáka, který přináší štěstí milencům. Ve starověkém Římě byly holubice Venuše, které si postavily hnízdo v převrácené přilbě Marsu, považovány za symbol míru.
Podle indické legendy obsahují bílé holubice duše milenců.“
Mezi starověkými Židy byli holubi považováni za symbol čistoty a byli obětováni při očistných obřadech.U Židů se holub nazýval „Yona“ (v řeckém pravopisu „Jonas“). Prorok, kterého Hospodin poslal do Ninive, se jmenoval Jonáš.
V Mekce se k nim muslimové chovají dodnes s respektem a nikdy je nezabíjejí. Pro křesťany je holubice symbolem Ducha svatého. Stará legenda říká, že ďábel a jeho služebníci – čarodějnice a čarodějové – mohou mít podobu téměř jakéhokoli ptáka podle libosti, ale nikdy ne v podobě holubice.
V Číně je holubice považována za symbol moudrosti a dlouhověkosti., a také pro svou oddanost svým potomkům je holubice nazývána symbolem mateřské lásky.
Mezi zednáři je holubice symbolem nevinnosti a čistoty.
Holubice byla považována za posvátného ptáka a byla nazývána poslem bohů.
Podle legendy seděla na dubu v Dodoně na dubu a mluvila lidským hlasem jedna z holubic, které obvykle přilétaly z Egypta do Řecka – tak se objevilo jedno z nejstarších věštců, v šelestu dubu a vzdechů holubice, kněží „četli“ vůli samotného Dia.
Zřejmě je tato legenda spojena se zvykem kladení kovových holubic na kostelní kříže, který byl v Byzanci rozšířen.
Holubi jsou často zobrazováni na hřbitovech, od starověku se věřilo, že duše vychází z člověka v podobě holubice. V katolické církvi je holubice symbolem duše. V mnoha legendách odlétaly duše spravedlivých v podobě holubic.
Holubice, stejně jako vlaštovka, skřivan, slavík, křižák a drozd, je mezi Slovany považována za čistého ptáka. Křesťanství uznává Boha Ducha v podobě holubice. Duch svatý sestoupil z nebe v podobě holubice při Ježíšově křtu. Proto je holubice Božím oblíbeným ptákem. Pro katolíky je holubice symbolem čistoty, nevinnosti, pokory, náklonnosti, lásky, soustředění a rozvážnosti.
Holubice je symbolem Ducha svatého. Oficiálně to přijali církevní otcové na koncilu v Konstantinopoli v roce 536. Podle jedné legendy vlétly do kostela dvě holubice a posadily se na jeho ramena kardinálovi zvolenému papežem. Od té doby jsou papežové často zobrazováni se dvěma holubicemi na ramenou.
Ptáci mají kontakt s božskými sférami, popř. jako Holubice Zvěstování odtud doručují zprávy. Keltové z tohoto důvodu uctívali ptáky. Šamani si zdobili oblečení peřím, nasazovali si ptačí masky a snažili se s jejich pomocí „letět“ na nejvyšší úrovně poznání. Ptáci tak byli považováni za ztělesnění moudrosti, inteligence a bleskové rychlosti myšlení.
S holubicí jsou také spojena znamení:
Koneckonců, milenci se často nazývají „holubice“. Novomanželé na schodech Svatebního paláce házejí do nebe bílé holubice, něco si přejí a sledují, jak stoupají k oblakům.
Ve středověku existovaly legendy, že v předvečer svátku zamilovaných se často objevovala znamení, která ohlašovala vznikající Pravé pocity člověka. Byli to ptáci s červenými nebo růžovými zobáky, kteří se choulili na parapetu.
V Neapoli se dokonce s pomocí cvičených holubů snaží uhodnout šťastná čísla losů. Ve Slezsku se věří, že když bílá holubice přiletí k oknu ženy, znamená to, že dostane dárek
U Slovanů je holubice symbolem lásky. Ukrajinci o milencích říkají, že se „oblékají jako holubice“. Rodinná náklonnost se odráží také v přídomku „holubice“.
INTELIGENCE SNOV:
Holubice vždy sní o dobrých, mírumilovných, dobrých zprávách.
Bílá – ke krásné a opravdové lásce. Náklonnost, něha, oddanost.
Šedá – k prosperitě v podnikání a dobrým zprávám od lidí, kteří jsou pro vás přízniví.
Zraněná nebo umírající holubice znamená zhroucení nějakého snu nebo plánu.
Krmení holuba znamená vytváření podmínek pro prosperující život.
Sestoupí-li holubice na muže ve snu, setká se s jeho ženou.Pokud je již ženatý, bude mít dceru.
Pokud holubice přistane na dívce ve snu, brzy se vdá. Pokud vdaná paní sní o tom samém, možná porodí chlapce.
S holuby je spojeno mnoho legend.
Každý zná legendu o Noemovi, který vypustil tři holubice z archy, aby zjistil, že země byla osvobozena od potopy. První dva se vrátili, ale třetí ne. A Noe si uvědomil, že voda ze země opadla a třetí holubice někde našla úkryt a pro všechny přišla spása. Kam letěla třetí holubice?
Ráno vyletěl a večer se nevrátil. Noe čekal den za dnem, ale holubice se k němu nevrátila. A praotec se dozvěděl, že voda zmizela z povrchu zemského. O třetí holubici nikdy nic jiného neslyšel, stejně jako lidská rasa, nikdo o tom až do našich dnů nikdy nemluvil.
Zde je příběh o putování a osudu třetí holubice. Ráno vyletěl z dusné archy, ve tmě tvorové netrpělivě mumlali a ozýval se zvuk kopyt a drápů, divoký řev, svištění, syčení a štěkání; vyletěl ze stísněného prostoru do obrovského prostoru, ze tmy na světlo. A jakmile zamával křídly v čistém vzduchu provoněném deštěm, dýchla na něj svoboda a ladnost nekonečna. Dole se leskly vody, lesy se zelenaly jako mokrý mech, z luk stoupala ranní pára a sladce voněly šťávy z rašících bylin. Obloha se třpytila, vycházející slunce si hrálo se stovkami úsvitů na rozeklaných horských vrcholcích. S blaženým pohledem holubice rozjímala o probuzení světa, vznášela se nad ním na roztažených křídlech, nad mořem a pevninou létala v jasném snu a sama se stala okřídleným snem. Jako Pán Bůh se jako první podíval na osvobozenou zemi a nemohl se jí nabažit. Už dávno zapomněl, proč ho šedivousý patriarcha pustil z archy, dávno zapomněl, že se musí vrátit. Neboť svět se stal jeho vlastí a nebe jeho domovem.
A tak třetí holubice, nevěrný posel praotce, letěla nad pouštním světem, hnána stále dál vírem štěstí, větrem blažené netrpělivosti, letěla dál a dál, dál a dál, až mu ztěžkla křídla a stal se jako olovo. Země ho k sobě panovačně přitahovala, unavená křídla klesala níž a níž, už se dotýkala vrcholků mokrých stromů, a nakonec, na konci druhého dne, se holubice ponořila do hlubin lesa, dosud bezejmenná, jako všechno na počátku času. Schoval se do houští větví, aby si odpočinul od dlouhého letu, větve ho přikrývaly, vítr ho ukolébával, ve dne bylo mezi listím chládek a v noci teplo v lesním přístřešku. brzy zapomněl na oblohu, odkud vane vítr, i na lákavou vzdálenost, zahalila ho zelená klenba a nad ním se nashromáždilo nespočet let.
Les, který si holubice vybrala za svůj domov, byl lesem světa, který jsme znali, ale lidé v něm ještě nežili a v této samotě se holubice postupně stala sama snem. Uchýlil se do zelené temnoty a čas plynul kolem něj a smrt na něj zapomněla, protože všechna ta stvoření, od každého druhu jedna, která viděla svět na počátku, před potopou, nemohou zemřít a lovci ne mít moc je zabít. Hnízdí neviditelně v chráněných záhybech krytu, který pokrývá zemi – tak se tato holubice schovala v houští lesa. Pravda, čas od času vycítil přítomnost lidí: buď zahřměl výstřel a stokrát se ozval pod zeleným obloukem, pak dřevorubec kácel strom a v lesním houští se ozval rachot, pak tichý smích zaznělo vrkání milenců, kteří se objímali, kráčeli po odlehlých stezkách, pak se z dálky ozvala dětská píseň, kráčející za lesními plody. Zapomenutá holubice, zahalená listím a spánkem, občas slyšela tyto hlasy světa, ale bez obav jim naslouchala a neopustila svůj temný přístav.
Ale přišel den, kdy celý les začal hučet a ozvalo se takové hřmění, že se zdálo, že se země rozděluje na dvě části. Vzduchem svištěla černá železná kopí, a tam, kde dopadly, se země strachem zastavila a stromy se lámaly jako stébla trávy. Lidé v pestrobarevných šatech na sebe házeli smrt a monstra – stroje chrlily plameny požárů. Blesky vylétly ze země do mraků a odrážely je hromy; zdálo se, jako by země chtěla vzlétnout k nebi nebo obloha spadnout na zem. Holubice se probudila ze spánku. Nad ním byla smrt a zkáza; Tak jako kdysi byly vlny potopy, tak nyní po celém světě zuřil oheň. Holubice zamávala křídly a vrhla se nahoru, aby místo hořícího lesa našla jiný úkryt, úkryt míru.
Spěchal vzhůru a letěl nad naší zemí, aby hledal mír, ale kamkoli letěl, všude lidé blýskaly blesky a duněly hromy, všude byla válka. Moře ohně a krve, jako předtím, zaplavilo zemi, znovu přišla globální potopa a holubice neúnavně letěla nad našimi zeměmi, aby našla místo míru, a pak se vznesla k praotci a přinesla mu list Maslenitsa naděje. Ale nikde v těchto dnech nemohl najít list Maslenitsa, vlny zkázy stoupaly výš a výš, plameny ohňů se šířily po zemi. Holubice ještě nenašla místo odpočinku, lidstvo ještě nenašlo klid a nemůže se vrátit domů, nemůže odpočívat navždy.
Nikdo neviděl tajemnou ztracenou holubici, která v těchto dnech hledá mír, a přesto se nad námi vznáší, vyděšená a unavená. Někdy, a jen v noci, když se náhle probudíte, můžete někde nahoře slyšet šustění křídel ve zbrklém letu, v úzkostném, zoufalém hledání. Tato křídla jsou zatížena našimi chmurnými myšlenkami, naše touhy se chvějí ve svých úzkostných klapkách, pro tu ztracenou holubici, která se vznáší a třese se mezi nebem a zemí, ten nevěrný posel zašlých časů nyní přináší praotci lidské rasy zprávu o našem vlastním osudu. . A znovu, jako před tisíci lety, celý svět čeká, až ho někdo osloví a přizná, že je čas test ukončit.
Ale podle jiné legendy: při celosvětové potopě to byla holubice, která přinesla Noemovi v zobáku olivovou ratolest, která se stala symbolem konce potopy – trestu Všemohoucího.
LEGENDA O KAMENNÉ HOLUBICE:
Jednou, během oprichniny, se Ivan Hrozný brutálně vypořádal s Novgorodiany. Po celém městě byli zajati významní občané a přivedeni do Gorodishche, kde se s nimi konal soud. Doznání zrady bylo vymáháno nejkrutějším mučením, pak byli zneuctěni upáleni).
Pak ho provazy přivázali k saním a odtáhli do Volchova. Lidé byli bodáni noži, sekanými sekerami a polití vodou v mrazu. Byli svázáni provazy a po desítkách svrženi z Volchovského mostu do řeky.
Po řece jezdili gardisté na člunech a ty, kteří vyplouvali, doráželi sekerami a háky. Vody Volchova zčervenaly hojností krve. V této době z dalekých moří po dlouhém putování přiletěla holubice do Novgorodu a posadila se na kříž katedrály svaté Sofie, aby si odpočinula, ale nemohla už vstát: zkameněla hrůzou. Dále legenda říká, že až přijde den smrti Novgorodu, “Volchov půjde pozpátku a zaplaví město a holubice sletí k zemi a třikrát zakřičí o smrti Novgorodu.” Od té doby více než jednou musela holubice slétnout z kříže před větrem. Byl opraven a znovu nainstalován, ale Novgorod nadále stál.
Z generace na generaci je obraz holubice symbolem čistoty a lásky. Není divu, že líbající holubice symbolizují milence. A výraz o zamilovaném páru: „Krkají jako hrdličky“ mluví za vše.
Líbil se vám článek? Přihlaste se k odběru kanálu, abyste byli informováni o nejzajímavějších materiálech
