Jaký je rozdíl mezi starým a novým stylem? Proč katolíci a ortodoxní křesťané slaví Vánoce v různé dny? Mnoho lidí si tyto otázky položilo, ale odpověď je obvykle jednoduchá – různé kalendáře, a to je vše. Co kdybychom se dohodli, že kalendáře sladíme?
Zkusme na to přijít. Je to opravdu důležité a proč – v materiálu portálu Moskva 24.
Foto: Portál starosty a vlády Moskvy
Na první pohled jediné datum Vánoc by hned mnohé zjednodušilo – pravoslavní věřící by opět jako v předrevolučních letech začali slavit Vánoce 25. prosince, nemuseli by během Nového roku dodržovat Jesličkovský půst a zahraniční přátelé by nemuseli vysvětlovat, proč pokaždé, když neslavíme hlavní křesťanský svátek se zbytkem světa. Ve skutečnosti není všechno tak jednoduché, ale nejprve budete muset pochopit rozdíly mezi kalendáři a vším, k čemu nakonec vedly.
Juliánský kalendář byl zaveden do Římské říše na příkaz Julia Caesara, po kterém byl pojmenován, 1. ledna roku 45 př. Kr. Dříve římský rok trval 355 dní, a proto pravidelně zaváděli další měsíc, aby drželi krok s tropickým rokem – skutečným časovým obdobím, během kterého slunce dokončuje cyklus střídání ročních období. Struktura roku juliánského kalendáře vypadá stejně, jak jsme zvyklí – 365 dní, každý čtvrtý rok je přestupný. Průměrná délka roku je tedy 365 ¼ dne. Letošní kalendářní rok, na rozdíl od toho předchozího, je již delší než ten tropický. Pouhých 11 minut a 15 sekund – zdálo by se to málo, ale každých 128 let se nashromáždil jeden den navíc. Vánoce se kvůli tomu postupně přesouvaly z blízkosti zimního slunovratu k jaru a posunul se i den jarní rovnodennosti – a od toho se počítají Velikonoce. Nakonec bylo obtížné ignorovat nesoulad mezi kalendářním časem a skutečným časem. Pak vyvstala potřeba nového kalendáře.
Gregoriánský kalendář zavedl v katolických zemích papež Řehoř XIII. 4. října 1582 – tam po tomto dni vzápětí přišel 15. říjen. Tento systém počítání času byl nazýván novým stylem (a juliánský kalendář se proto stal známým jako starý styl). Rusko nepřešlo na gregoriánský kalendář a nadále žilo v juliánském kalendáři. Vánoce jsme tedy měli jako všichni 25. prosince. Jen pro katolíky byl v té době již leden. A pak došlo k revoluci a Rada lidových komisařů přijala dekret – přejít na stejný číselný systém s celým světem. Stalo se tak 31. ledna 1918 – poté v RSFSR přišel 14. únor, takže jsme se „synchronizovali“ s ostatními zeměmi.
Foto: portál Moskva 24/Igor Ivanko
A co církev?
Tady začíná zábava. V sekulární chronologii jsme začali žít současně se Západem. Ruská pravoslavná církev (a s ní srbská, gruzínská, jeruzalémská a athoská) ale kalendář změnu odmítla. A tady vůbec nejde o tvrdošíjnou nechuť následovat katolíky – za tímto rozhodnutím jsou velmi důležité důvody církve.
Za prvé, podle křesťanských kánonů musí novozákonní Velikonoce následovat po Starém zákoně. To je diktováno chronologickými úvahami – Ježíš Kristus byl ukřižován v předvečer židovského Pesachu a vzkříšen třetího dne. U křesťanů žijících podle gregoriánského kalendáře je toto pravidlo někdy porušováno, což teoreticky zkresluje logiku počítání liturgického času – a v pravoslavném církevním kalendáři události života Ježíše Krista přísně následují jedna za druhou. Kromě toho je to v předvečer pravoslavných Velikonoc, kdy Svatý oheň tradičně sestupuje na Boží hrob v Jeruzalémě a v noci Tří králů je voda požehnána. Tyto zázraky jsou dalším argumentem ortodoxních křesťanů ve prospěch pravdivosti jejich kalendáře. Souhlas, důvody jsou více než vážné, takže postoj většiny pravoslavných církví je jasný – ať se katolíci vrátí ke správnému kalendáři. A budeme čekat.
Poznámka
Zajímavostí je, že 11 místních pravoslavných církví (mezi nimi řecké, rumunské, bulharské a další) slaví Vánoce podobně jako katolíci v noci na 25. ledna. V roce 1923 přešli na nový juliánský kalendář – tedy ve skutečnosti kalendář s juliánskými Velikonocemi a gregoriánským kalendářem zároveň. Ukazuje se, že Velikonoce slaví s pravoslavnými a neměnné svátky s katolíky.
Rozdíl mezi daty juliánského a gregoriánského kalendáře se neustále zvyšuje – každých 400 let o tři dny. Pravoslavné církve používající juliánský kalendář tak začnou slavit Vánoce 2101. ledna od roku 8.
Zítra, 25. prosince, budou katolíci slavit Narození Krista. Ortodoxní křesťané ale budou slavit podobný svátek až 7. ledna. Proč se to stalo, je v našem materiálu.
Katolíci a několik místních pravoslavných církví slaví Vánoce 25. prosince. Arménská apoštolská církev – 6. ledna. 7. ledna slaví Vánoce kromě ruské pravoslavné církve také pravoslavní křesťané z Jeruzaléma, Gruzie, Srbska, Polska a také Ukrajinská řeckokatolická církev a starověrci.
Vánoční trh v německém Norimberku. Litografie XNUMX. století
Pozdní kalendář
Když se ještě křesťanský svět nerozdělil, slavily se Vánoce 25. prosince. První zmínky o tom, že věřící slavili právě tento svátek, pocházejí z 300. let. Tehdy žil celý svět podle juliánského kalendáře. Byl lepší než předchozí chronologický systém, ale stále nebyl zcela přesný.
Kvůli těmto nepřesnostem se jednou za 128 let nashromáždil jeden den, který nebyl nikde zaznamenán. V průběhu staletí se rozdíl mezi kalendářním a astronomickým rokem stále více zvětšoval. Velikonoce se začaly slavit příliš brzy a připadaly na různé dny v týdnu. Při pohledu na to všechno se papež Řehoř XIII. rozhodl: je čas něco změnit.
Papež Řehoř XIII
V roce 1582 přešla Evropa na gregoriánský kalendář. Od té doby katolická církev používá gregoriánský kalendář a ruská pravoslavná církev používá juliánský kalendář. Postupem času začaly na gregoriánský kalendář přecházet i další země světa, včetně těch, ve kterých se část populace považuje za pravoslavné.
Rusko vydrželo až do poslední chvíle. Až do roku 1917 žila naše země podle juliánského kalendáře, a proto jsme Vánoce slavili ve stejnou dobu jako zbytek křesťanského světa – 25. prosince. Po revoluci Rusko přešlo na „progresivní“ kalendář. V té době již mezera mezi kalendáři dosáhla 13 dnů.
Ruské vánoční přání (začátek XNUMX. století)
Ruská pravoslavná církev odmítla přejít na gregoriánský kalendář i přes silný tlak sekulárního světa. A už to nebyla záležitost astronomie. V pravoslaví se věří, že gregoriánský kalendář zkresluje sled událostí popsaných v Bibli, a proto se Velikonoce slaví v nesprávnou dobu. Pravoslavná církev proto nadále žila a určovala data svátků podle juliánského kalendáře. A Vánoce v Rusku, které přešlo na nový kalendář, se začaly slavit o 13 dní později než ve většině křesťanského světa – 25. prosince podle starého stylu, ale 7. ledna podle nového stylu.
Split historie
Navzdory rozdílu téměř dvou týdnů slaví katolíci i pravoslavní ve skutečnosti stejný svátek a věří, aniž bychom zabíhali do podrobností, prakticky totéž. Ale v křesťanském světě není žádná jednota a už velmi, velmi dlouho žádná není.
Za oficiální datum rozdělení křesťanské církve na katolickou církev s centrem v Římě a pravoslavnou církev s centrem v Konstantinopoli se považuje rok 1054. Kořeny této události ale sahají ještě hlouběji.
Největším náboženským sporem mezi zástupci obou znepřátelených stran je rozdíl v nauce o Nejsvětější Trojici. Západní církevní otcové věří, že Duch svatý pochází jak od Otce, tak od Syna. Východní – to jedině od Otce. Navíc všichni samozřejmě věří, že jeho názor je naprosto správný a jeho oponent se mýlí.
Ale existuje mnoho dalších důvodů pro schizma, z nichž ne všechny mají co do činění s náboženstvím. Mělo to jak politické, tak kulturní důvody. Řím a Konstantinopol žily příliš odlišně a málo se stýkaly.
Rozdíl v kultuře a mentalitě západního a východního světa spolu s nedostatkem dialogu stále více odcizoval obě centra křesťanského světa jeden druhému. Olej do ohně přilévaly i politické neshody a boj o moc. To vše vedlo k tomu, že na počátku druhého tisíciletí se nakonec představitelé obou znesvářených stran pohádali a navzájem se proklínali. V roce 1054 si nikdo nedokázal představit, že se to všechno bude tak dlouho protahovat.
Rozdíl v tradicích
Poté, co se dvě křesťanské církve rozdělily, začaly posilovat a množit neshody a rozpory a proměnily malou trhlinu mezi západním a východním světem v obrovskou propast.
Vánoční mše v Betlémském kostele Narození Páně, 1992
Kromě rozdílného přístupu k nauce o Nejsvětější Trojici se katolíci a ortodoxní křesťané dohadují o mnoha dalších věcech. Papež je neomylný a nikdy se nemůže v ničem mýlit, patriarcha v pravoslaví taková privilegia nemá. Katolíci mají očistec, pravoslavní ne.
V katolické církvi musí být všichni duchovní svobodní, pravoslavní mají duchovní mnichy, ale jsou i ženatí. Katolíci jsou kategoricky proti jakékoli antikoncepci, ortodoxní křesťané pohlížejí na antikoncepci méně přísně. Rozvody jsou pro katolíky zakázány, ortodoxní křesťané je za určitých okolností povolují.
Během staletí schizmatu se různé přístupy k tomu, jak být pokřtěn, modlit se, sedět nebo stát v kostele, přijímat přijímání, co nosit do kostela a tak dále a tak dále, ještě více posílily. Proto nyní, i když církve udělaly krok ke smíření, myšlenka sjednoceného křesťanského světa se zdá realistická jen málokomu.
Mimochodem: Katolíci se před Vánocemi nepostí tak přísně jako pravoslavní. Katolické Vánoce jsou v Rusku spíše jako Nový rok – celá rodina zdobí stromeček, schází se u svátečního stolu a dává si dárky. Hlavním vánočním jídlem pro mnoho katolíků je celý pečený krocan nebo husa.
