Dobré ráno!
Ke všemu výše uvedenému bych rád něco málo dodal, pokud mohu.
V otázce bylo zmíněno slovo „filosofie“. Kteroukoli z japonských zahrad lze nazvat skalkou, protože Japonci na rozdíl od Evropanů věří, že nejvyšším výtvorem přírody není člověk, ale kámen. V důsledku toho mohou být všechny informace o světě přenášeny prostřednictvím kamene. Tento filozofický závěr je mnohem starší než první zahrady, které se objevily v Japonsku, vysvětluje v mnoha případech blogově náboženský postoj ke kameni jako materiálu. Základní princip vyvážených skladeb je založen na volbě tří kamenů: shuseki, fukuseki a kiakuseki (hlavní a dva podřízené). Číslo „tři“ může také znamenat tři poklady buddhismu nebo buddhistické triády. Zahrada Ryoanji neboli zahrada Chrámu klidného draka, na kterou jste se, Victore, zeptal, je ze všech zahrad k rozjímání vytvořených technikou suché krajiny nejvýraznější a plná hlubokého významu. Celá kompozice se někdy nazývá „Tygřice vede mláďata přes rozbouřený potok“.
Myslím, že jsem na vaši otázku odpověděl úplně. Opravdu miluji japonskou kulturu. Sám jsem si již na místě vytyčil, kde bude moje japonská zahrada umístěna. Přišel jsem s nápadem (to je hlavní duchovní prvek zahrady), složil haiku, nakreslil, jezírko už mám, zkoušel jsem z obyčejné třešně udělat něco jako zahradní bonsaj ( již 5 let). S kamenem je ale problém. Nic vhodného poblíž nemáme. Hledám a doufám. S pozdravem Tanya. Děkuji za otázku.
Tanya! Ahoj. Bravo. Výborně, pokračoval Thought on Philosophy Toto je podle mého názoru pro Japonce velmi hluboká otázka. Kamkoli se podíváte, Japonci hledají filozofii a filozofii ve svém Bytí. Najdi ji. Japonsko jsem musel hodně navštěvovat a každá návštěva Japonska byla moje první.Tuto tajemnou zemi objevuji dodnes, nepřestávám obdivovat.
Tatiana Sage (18364) Victore, závidím ti bílou závistí. Sám bych tam rád šel, ale. Svou japonskou zahradou už jsem všem hučel do uší. Nadšenců je bohužel málo. Je mi velmi blízký jejich minimalismus, abych tak řekl. Shromáždil jsem celou knihovnu o japonských zahradách, symbolice atd. Sám se snažím skládat haiku. Je to těžké – je to jen hřeben na mozek. Ještě jednou děkuji za otázku. Tanya.
Skalka (japonsky: 枯山水 Karesansui?) je kulturní a estetická stavba v Japonsku, typ japonské zahrady, která se objevila během období Muromachi (1336-1573).
podrobnosti zde
V Japonsku je mnoho skalniček. Jednou z nejznámějších je zahrada Ryoanji. 15 kamenů různých tvarů je rozmístěno tak, že bez ohledu na to, na jakou stranu se díváte z jakékoli pozice, bude vidět pouze 14 kamenů. Ukazujeme tak, že svět kolem nás je zcela nepoznatelný.
Kdysi slavný sovětský novinář-japonolog Tsvetov napsal svou knihu „Patnáctý kámen Rjóandži“, ve které se pokusil odhalit tajemství japonské duše.
Bravo! V Petrohradu jsem potkal novináře Cvetova. Byl to velmi milý člověk a dobře vychovaný. Sám námořník. Byl jsem hodně v Japonsku. Miluji tuto tajemnou zemi.
Erbol Narymbajev Guru (3240) Žárlím! Po přečtení Tsvetovovy knihy jsem se začal o Japonsko zajímat a zamiloval jsem si ho!
Jednou z nejznámějších skalek je patnáctkamenná zahrada chrámu Ryoan-ji. Předpokládá se, že zahrada byla postavena [zdroj neuveden 250 dní] v roce 1499 mistrem Soami (japonsky 相阿弥, zemřel 1525). Takové zahrady jsou charakteristické pro mnoho zenových buddhistických a šingonských chrámů v Japonsku.
Je to malá obdélníková oblast (od východu na západ – 30 m, od jihu k severu – 10 m), pokrytá bílým štěrkem. Na místě je 15 černých hrubých kamenů, které jsou uspořádány do pěti skupin. Kolem každé skupiny je jako rám vysazen zelený mech. Štěrk se „češe“ hráběmi do tenkých drážek. Zahrada je ze tří stran oplocená nízkým plotem z vepřovic.
Ať už si návštěvník zahrady prohlíží tuto kompozici z jakéhokoli místa, patnáctý kámen se vždy objeví mimo jeho zorné pole, blokován jinými kameny. Někdy však vzniká dojem, že je vidět 15 kamenů, protože jednotlivé kameny jsou vzhledem ke svému nepravidelnému tvaru vnímány jako dva. Všechny kameny můžete plně pozorovat pouze tak, že se vznesete ve vzduchu nad zahradou a budete se na ni dívat shora. Věří se, že všech 15 kamenů může vidět pouze ten, kdo „dosáhl osvícení“.
Zahrada je součástí chrámového komplexu, takže se k ní můžete dostat pouze průchodem chrámem a rozjímat o ní pouze na verandě chrámu.
Kameny
Estetické vlastnosti surového kamene se nejvíce využívají v architektuře skalek. Ale v jiných typech japonských zahrad jsou hlavním prvkem kameny. Také kámen ve své původní podobě je hlavním atributem japonského parku.
Dostávejte jeden z nejčtenějších článků e-mailem jednou denně. Připojte se k nám na Facebooku a VKontakte.
Záhada mizejícího patnáctého kamene je možná první věc, kterou si Evropané spojují s tradiční japonskou „suchou“ zahradou. Avšak ani „neviditelný“ kámen, ani „hora Fuji“, ani moře mechu nejsou povinnými prvky skalky, na rozdíl od toho, pro koho je určena – lidí.
Obsah
- Jak se objevily skalky v Japonsku
- Slavné japonské skalky
- Symboly japonské skalky
Jak se objevily skalky v Japonsku
Japonská zahrada prošla dlouhou cestou vývoje – od luxusních prostor určených k pobavení šlechty a ozdobení sídel aristokratů až po odlehlá a tichá zákoutí pro meditaci, plná skrytého významu. Jako vše, co je původem japonské, i tradice vytváření zahrad přišly na ostrovy z Číny a postupem času se proměnily v originální a jedinečný fenomén. Rozhodující roli zde sehrál buddhismus – oblasti kolem chrámů byly uspořádány tak, aby podporovaly meditaci a jednotu s přírodou.
První japonské zahrady, vytvořené podle nových principů, vznikly v XNUMX. století. To už byly prostory, kde se zdůrazňovala dokonalost okolní přírody a zásahy do přírodní krajiny se omezovaly pouze na účely existence takových zahrad – meditace, rozjímání, odpoutání se od marnivosti a lidských starostí.
Příroda Japonska, zejména ostrova Honšú, kde tradice vytváření japonské zahrady vznikla, je obzvláště krásná, rozmanitá a proměnlivá v závislosti na ročním období. Inspirovala tvůrce zahrad k hledání harmonie mezi řádem a chaosem, pravidly a spontánností.
První průvodce japonským zahradnictvím, Sakuteiki, se objevil v XNUMX. století. Tento rukopis byl záznamem dlouhodobé tradice, která se ústně předávala z předchozí generace na další.
Od XNUMX. století je japonská kultura ovlivněna zenovým buddhismem, oblíbeným mezi samuraji, vojenskou aristokracií. A brzy – od XNUMX. století, kdy začalo období Muromachi – se začaly šířit skalky, „karesansui“ (suché hory a vody), které vznikaly v buddhistických chrámech. Hlavním účelem japonské skalky je sloužit jako platforma, prostor pro meditaci a tiché chápání pravdy. Podle japonské filozofie je příroda nejlepším způsobem, jak podporovat sebepoznání.
Předpokládá se, že první tvůrci japonské skalky se inspirovali čínskými monochromatickými krajinami
Slavné japonské skalky
Některé zahrady se dochovaly z dávných dob, včetně snad nejslavnější na světě, zahrady Reanji v Kjótu.
To je jedna z těch atrakcí, která je pro evropského turistu zdrojem zmatku a určité zvědavosti a pro Japonce je to vzácné kulturní dědictví. Skalní zahrada Reanji, která se nachází ve velkém chrámovém komplexu, nemá žádné stromy, keře ani jezírka. Poměrně malý prostor – obdélníková plocha třicet metrů dlouhá a deset metrů široká – je vyplněna bílým štěrkem a skupinami velkých kamenů obklopených mechem.
Je tam patnáct černých kamenů, zdá se, že jsou na pěti ostrovech obklopených „mořem“ bílého štěrku. Pomocí hrábí je povrch zahrady uveden do takového stavu, že připomíná mořské vlnky nebo vlny – obklopují každý „ostrov“; Hlavní plocha je lemována tenkými a častými paralelními drážkami. Na jedné straně zahrady je terasa, kudy procházejí návštěvníci, a ze tří stran je obehnána plotem z vepřovic.
Zvláštností černých kamenů je, že ať je divák na terase kdekoli, vždy vidí jen čtrnáct kamenů. Člověk je vždy v nedohlednu. Pohybem ho můžete vidět, ale zároveň se nějaký jiný kámen stane „neviditelným“. To je hlavní tajemství popularity zahrady Reanji – protože toto místo nabízí turistům skutečné ohnisko. Ale skutečný význam tohoto efektu je samozřejmě daleko od cíle pobavit návštěvníky.
Pro „tajemství patnáctého kamene“ neexistuje jediné vysvětlení a každý může nabídnout svůj vlastní výklad tohoto fenoménu. Podle prastaré legendy je patnáctý kámen, který je skrytý před očima člověka, ukryt v jeho duši, a proto neviditelný. A pouze ti, kteří se vznášejí nad sebe, po dosažení duchovního vhledu, mohou kontemplovat všechny kameny (při pohledu na plošinu shora můžete skutečně vidět patnáctý kámen). Možná i takto je ztělesněn japonský pohled na poznání – ať věda objeví sebevíc, vždy zůstane něco, co je pro ni nedostupné.
Pro Japonce není zahrada Reanji způsob, jak vidět zajímavý vizuální efekt, ale místo, kde můžete při návštěvě trávit čas o samotě se svými vlastními myšlenkami.
Další slavná skalka v Japonsku – v chrámu-klášteře Saihoji – je známá svými mechy, kterých je více než sto druhů. Mech zaplnil prostory zahrady v době, kdy byl chrám založený v XNUMX. století opuštěn kvůli bratrovražedným válkám. Zahrada Saihoji byla jako první vytvořena v novém stylu zenového buddhismu – ve XNUMX. století.
Téměř celý prostor zahrady je vyplněn mechy – obklopují jezírko a kamenné ostrůvky „suché zahrady“, skalky. Dostanete se sem pouze po předchozí dohodě s klášterem, proud turistů škodí vegetaci Saihoji.
Na území zahrady Gingaku-ji, vytvořené v XNUMX. století, byla postavena vlastní „hora Fuji“ a později začala móda stejné stavby v dalších skalkách, v Japonsku a po celém světě.
A zahrada chrámu Daisen-in podle legendy symbolizuje cestu podél řeky života – podél kamenného „vodopádu“, přes zákruty na otevřené „moře“.
Symboly japonské skalky
Navzdory tomu, že „suchá zahrada“ se na první pohled zdá být chaotickou sbírkou a někdy hromadou různých druhů kamenů, existují pravidla, podle kterých by toto místo mělo být vytvořeno – pravidla, která se dodržují již několik století. Kameny jsou uspořádány do skupin, často po třech v každé skupině, což symbolizuje buddhistickou triádu.
Štěrk nebo písek se urovná pomocí hrábí, které vytvoří drážky podél dlouhé strany zahrady a kolem větších kamenů.
Z každé nové vyhlídky by se měla skalka objevit pozorovateli v nové, jedinečné podobě. Proto je dalším hlavním principem organizace zahrady její asymetrie. Někdy, aby se zahradě dodala spontánnost, se na štěrku kromě skupin kamenů nechávají i jednotlivé kameny.
Skalky jsou běžné nejen v Japonsku, tato tradice se již dlouho stala módní a přenesla se do jiných zemí. Usilují o vytvoření „suché zahrady“ nejen v parcích, ale i v soukromých domácnostech a v menší verzi také v domě. Možná, že jako jedna z mnoha složek kouzla japonské kultury, kultury východu, se skalka stává způsobem, jak se podívat na známé věci a jevy z jiného úhlu, jak zdůraznit krásu obyčejnosti, malého.
Nebo možná skrze kontemplaci buď chaosu, nebo harmonie štěrku, písku, kamene a mechu, dochází k apelu na lidské podvědomí, k čemuž přispívá i meditativní práce s hráběmi vyrovnávajícími štěrkovou nebo pískovou plochu.
Další starodávnou japonskou tradicí, rovněž spojenou s filozofií zenového buddhismu a oblíbenou po celém světě, byl čajový obřad, nikoli jídlo, ale samostatný způsob meditace.
