Růženec je tradiční katolický růženec, podle kterého se přednáší stejnojmenná růžencová modlitba. Celá struktura růžence ve skutečnosti slouží správnému čtení této hluboké modlitby. V překladu z latiny je rosarium věnec z růží, který se během modlitby symbolicky předkládá jako dar Panně Marii a Ježíši Kristu.
Klasický růženec pro modlitbu růžence se skládá z pěti sad po deseti hlavních korálcích se čtyřmi mezikusy (korálky jiného tvaru, velikosti nebo oddělené velkou mezerou) mezi nimi, uzavřené v prstenu, medailon, pět korálků z prstenu do křížku (tři korálky hlavní velikosti a dva jako oddělovače) a kříž. Existují i další, méně obvyklé odrůdy, jako je například jednodekádní růženec, kroužkový růženec (tzv. baskický kroužek) a irský růženec.
V křesťanství se první zmínky o modlitbách podobných růženci za použití růženců v klášterech datují do XNUMX. století. Zpočátku bylo čteno sto padesát žalmů žaltáře pomocí sto padesáti korálků růžence. Později se však kruh přepážkami rozdělil na desítky a začaly se číst „Otče náš“ a „Zdrávas Maria“. Novodobou podobu získalo rozárium až ve XNUMX. století.
Katolická tradice oficiálně spojuje jejich zjevení se zjevením Panny Marie svatému Dominikovi v roce 1214. V 7. století sehrál v šíření růžence důležitou roli řád dominikánů. Právě s touto modlitbou spojuje tradice vítězství katolické Evropy nad Turky u Lepanta, na jehož počest byl ustanoven svátek Panny Marie, královny růžence, slavený 1858. října. Podle katolického učení Panna Maria ve svých zjeveních v Lurdech (1917) a ve Fatimě (XNUMX) potvrdila nutnost modlitby růžence.
Růženec je ztělesněním dvou modliteb: jedné v myšlenkách a jedné s hlasem. Modlitební pravidlo růžence zahrnuje modlitby „Otče náš“, „Zdrávas Maria“ a „Sláva“, při jejichž čtení je obvyklé uvažovat o určitých událostech evangelia, tzv. tajemství. Tradičně existují tři typy tajemství:
Radostný (latinsky Mysteria Gaudiosa), který se zamýšlí nad tajemstvím Boží lásky:
— Zvěstování Matce Boží (Lukáš 1:26-38)
— Návštěva Panny Marie u svaté Alžběty (Lukáš 1:39-56)
— Narození Ježíše Krista (Lukáš 2:1–21)
— Představení Páně (Lukáš 2:22–40)
— Nalezení dítěte Ježíše v jeruzalémském chrámu (Lukáš 2:41–52)
Smutný (v latině Mysteria Dolorosa), který se zamýšlí nad tajemstvím Ježíše Krista, které bylo uskutečněno skrze ukřižování:
— Zápas smrti v Getsemanské zahradě (Mt 26:36–46; Marek 14:32–42; Lukáš 22:39–46)
— Bičování Ježíše Krista (Mt 27:24–26; Marek 15:6–15; Jan 19:1)
— Korunování trním (Mt 27:27–31; Marek 15:16–20; Jan 19:2–3)
— Křížová cesta (Mt 27:32–44; Marek 15:21–32; Lukáš 23:26–43; Jan 19:16–27)
— Smrt na kříži (Mt 27:45–56; Marek 15:33–41; Lukáš 23:44–49; Jan 19:28–37)
Slavný (latinsky Mysteria Gloriosa), ve kterém je oslavován Kristus, skrze něhož a s nímž křesťané usilují o věčný život:
— Vzkříšení Krista (Mt 28:1–10; Lukáš 24:1–12; Jan 20:1–10)
— Nanebevstoupení Krista (Lukáš 24:50–53)
— Seslání Ducha svatého na apoštoly (Skutky 2:1–13)
— Usnutí P. Marie
— Korunování Panny Marie nebeskou slávou (Zj 12)
Každý typ obsahuje pět tajemství (počet desítek korálků v růženci). Jedno kolo růžence, recitované na růženci, je tedy věnováno jednomu druhu tajemství. Kompletní růženec, který zahrnuje všechny tři typy mystérií, se skládá ze tří kruhů. V roce 2002 doporučil papež Jan Pavel II. zařadit Světelná mystéria do růžence.
Světlo (v latině Mysteria Luminosa), které odráží veřejné působení Krista:
— Ježíšův křest v Jordánu (Mt 3:13–17; Marek 1:9–11; Lukáš 3:21–22)
— Zjevení Pána Ježíše na svatební hostině v Káně (Jan 2:1-12)
— Hlásání Božího království a výzva k obrácení (Marek 1:15)
— Proměnění na hoře Tábor (Mt 17:1–8; Marek 9:2–8; Lukáš 9:28–36)
— Ustavení eucharistie (Mt 26:26–29; Marek 14:22–25; Lukáš 9:15–20)
Pořadí čtení růžence:
Dělá se znamení kříže, líbá se kříž na růženci a čte se „Apoštolské vyznání víry“. Poté se vezme první korálek a přečte se „Otče náš“. Na dalších třech řekněte třikrát „Zdrávas Maria“. Poté – „Sláva“. Tyto modlitby tvoří úvod k růženci.
Poté je oznámen název dílu a první tajemství. Na malých deseti korálcích se čte „Zdrávas Maria“, na konci každého tajemství (na desátém hlavním korálku) jsou přidány modlitební výkřiky, například modlitba Fatima. Oddělovače zněly „Sláva“ a „Otče náš“. Na medailonu (nebo předmětu, který jej nahrazuje) je napsáno „Nazdar královno“. Na závěr každodenní modlitby růžence se čtou litanie k P. Marie a také modlitba sv. Josefe.
