Proč Pasternak nebojoval?

V XNUMX. století závisel osud brilantních spisovatelů na králích. Ve dvacátém století – od vůdců. Lenin nedovolil umírajícímu Blokovi odjet se léčit do zahraničí. Za Stalina byl Mandelštam poslán do tábora, Platonov, Achmatova a Zoshchenko byli očerněni, Chruščov vyhnal Pasternaka do vyhnanství. Za Brežněva byl Solženicyn vyhoštěn.

Mám důvod začít svůj cyklus Pasternakem: loni v únoru uplynulo 125. výročí narození tvůrce Doktora Živaga a jeho brilantních básní.

Kde žil velký básník

Před očima Borise Pasternaka proběhly tři ruské revoluce. Když jsem byl středoškolák, viděl jsem prosincové ozbrojené povstání v roce 1905 v Moskvě. Tuto revoluci považoval za spravedlivou, reakci na „stostupňovou chudobu“ a neodsuzoval ty, kteří se chopili zbraní a vypálili statky vlastníků půdy.

A teď se ničí pánské hasičské vybavení,

A zářícím masám velí moře vousů,

A vášeň znetvoří a koňské jednotky fungují,

A zuří: vstaňte, vstaňte, pracující lidé.

Únorovou revoluci a pád autokracie přijal s krátkou radostí. Začalo to vesele:

Jak dobře bylo dýchat tě v březnu

A slyšet na dvoře, se sněhem a jehličím,

Na slunci, ráno, mimo tváře, jména a strany,

Váš ledový dech!

Byl zděšen říjnovou revolucí a svůj postoj k ní vyjádřil slovy:

Teď jsi výtržník. Nyní jste hořící pec.

A děti v kotelně, kde na hlavách kotlů

Před výbuchem se peklo rozstříkne jako baltská vana

Lidská krev, mozek a opilé námořní zvratky.

Když se umělec Leonid Pasternak za sovětské nadvlády, navzdory jeho slávě, rozhodl „zhustit“, emigroval se svou ženou a dvěma dcerami. Dva synové zůstali v Rusku. Byt se změnil na společný byt. Bratři, Boris a Leonid, zůstali se dvěma pokoji.

V roce 1922, kdy vyšlo „Moje sestra je život“, které přineslo slávu a davy fanoušků, Pasternak šel se svými vyvolenými do Velkého divadla a poprvé slyšel Lenina. Poté vůdce strany vyhlásil NEP – novou hospodářskou politiku. Dojem z této řeči byl vyjádřen ve finále básně „High Disease“.

Pak ho uvidím ve skutečnosti,

Přemýšlel jsem a přemýšlel donekonečna

O jeho autorství a právech

Odvaha v první osobě.

Následovalo ohromující proroctví, které v Sovětském svazu editoři během dotisků vymazali:

Z řady mnoha generací

Někdo přichází dopředu.

Genialita přichází jako předzvěst výhod,

A za svůj odchod se mstí útlakem.

Pasternak se setkal s Trockým, druhým mužem v RSFSR za Lenina, který ho v Kremlu „okouzlil a potěšil“. “Ptal se,” napsal básník po tomto setkání, “s odkazem na “sestru” a něco dalšího, co věděl, proč jsem “se zdržel reagovat na veřejné záležitosti.” Člen politbyra a lidový komisař pro vojenské a námořní záležitosti přiznal, že se „začal brodit hustým křovím“ knihy „Moje sestra je život“. Ale všemu jsem nerozuměl. Toto setkání s „nepřítelem lidu“ nemělo fatální následky a nezpůsobilo represe. Nikolaj Ivanovič Bucharin, stranický ideolog, nejmladší vůdce, v jehož náručí Lenin zemřel v náručí, rozuměl Pasternakovi lépe než Lev Davidovič. Ocenil ho ve zprávě na I. kongresu spisovatelů a představil jej jako nejlepšího sovětského básníka. V té době Vladimir Majakovskij, který oslavoval říjnovou revoluci ve svých básních „Dobrá!“ a „Lenin“ se zastřelil a Pasternak jí u příležitosti 20. výročí první ruské revoluce věnoval dvě básně: „Devět set pátá“ a „Poručík Schmidt“. Zdálo se, že zvedne obušek, který vypadl z rukou „agitátora, křiklounského vůdce“.

Jako mnoho intelektuálů, jak u nás, tak na Západě, a mezi nimi byli i světoznámí spisovatelé, byl Pasternak svého času pod hypnózou Stalina. V lednu 1931 se jeho básně objevily v Novém Miru, psané ve stejné velikosti jako Puškinovy ​​sloky adresované Mikuláši I.:

Počátek slavných dnů Petrových

Docházelo k nepokojům a popravám.

O století později, když Rusko začalo po devastaci ožívat, se nějakou dobu cítil jako „součást své doby a státu a jeho zájmy se staly mými“. Proto vetkal Puškinovy ​​řádky do svých „strof“ psaných stejným metrem pro Stalina:

Více než století není včera,

A stejná síla je v pokušení

V naději na slávu a dobro

Dívejte se na věci beze strachu.

Ale teď je čas říct

Velikost dne srovnání je jiná:

Počátek slavných Petrových činů

Docházelo k nepokojům a popravám.

Bucharin, jmenovaný šéfredaktorem Izvestija, ve snaze potěšit vůdce, který o něj ztratil zájem, požádal o podobné básně. Objevili se dva najednou. V jednom bylo Stalinovi naznačeno:

READ
Proč ředkvičky chutnají ve skleníku hořce?

A ve stejných dnech na dálku

Za starobylou kamennou zdí

Nežije člověk, ale čin:

Akt, který roste do velikosti zeměkoule.

V jiném, kde byl oslavován „život bez zisku“, byli Lenin a Stalin nazýváni prostým textem:

A myšlenka z pluhu,

Jak Lenin, tak Stalin

Tyto řádky jsou datovány 1. ledna 1936. O rok později začaly popravy, Nikolaj Ivanovič skončil v mlýnském kameni. A pak „se ve mně všechno zlomilo, jednota se časem změnila v odpor vůči němu, který jsem neskrýval“. V Pasternakově poezii ani próze se Lenin ani Stalin znovu neobjevili. Dílo, které začal, se začalo s nadšením množit stovkami básníků v zemi i ve světě, kteří chválili Stalina.

Pasternak se poprvé a naposledy setkal s Leninovým nástupcem ve Vozdvizhenka 5, v domě, který je nyní muzeem architektury, a ve dvacátých letech zde sídlil Ústřední výbor bolševické strany v čele s generálním tajemníkem Stalinem. Básníkův příběh o tom setkání se zachoval. Joseph Vissarionovič, který v mládí psal básně, z nichž jedna byla zařazena do gruzínské antologie, pozval Yesenina, Majakovského a Pasternaka do ústředního výboru. S každým zvlášť mluvil o jedné věci: požádal o překlad gruzínských básníků, řekl, ve snaze okouzlit, jako Trockij, že by měli přijmout roli „zvěstovatelů éry“.

Pasternak se řídil radou, inspiračně překládal z gruzínštiny a stal se nejlepším přítelem gruzínských básníků. V roce 1935 vyšla kniha „Gruzínští lyrikové“, která byla zaslána s autogramem a dopisem do Kremlu. Za prvé v něm děkuje za „úžasné bleskové osvobození příbuzných Achmatovové“, o které požádal Stalina, a za druhé děkuje za to, že „Vy jste dal Majakovského na první místo, toto podezření bylo odstraněno z já, jsem snadno srdcem mohu žít a pracovat jako dříve, ve skromném tichu, s překvapeními a záhadami, bez kterých bych nemiloval život.“

Podle mého názoru je to jeden z důvodů, proč za Stalinova života nebyl Boris Leonidovič, který básníka považoval za „nebeskou bytost“, nikdy v Lubjance vyslýchán ani zatčen. Zabili jeho přátele v Moskvě a Gruzii.

Podruhé Pasternak slyšel Stalinův hlas v telefonu visícím na hlučné chodbě komunálního bytu na Volchonce, 14. Stalo se tak po Mandelstamově zatčení za básně, které se rozptýlily po Moskvě a dostaly se k uším Lubjanky. Od nich se Stalin o sobě dozvěděl:

Jeho tlusté prsty, jako červi, jsou tlusté,

A slova, jako libry, jsou pravdivá,

Švábi smějící se vousy

A jeho boty se lesknou.

Stalin se nečekaně ozval a poměrně dlouho se snažil zjistit, jaký je jeho postoj k Mandelstamovi, zda je přítel, zda je talentovaný, ale neptal se na poezii, které se Pasternak bál. Stalin nechtěl mluvit „o životě a smrti“, jak se Pasternak zeptal, a zavěsil; tento rozhovor je znám z memoárů v různých verzích. Nebudu je vyprávět. Budu pouze citovat, co o tom napsala Naděžda Mandelštamová, známá svou láskou k pravdě. “Boris Leonidovič mluvil se svým partnerem, jako mluvil se všemi lidmi – se mnou, s Annou Andreevnou, s kýmkoli.” Proto bylo něco řečeno skvělé – nečekaně přesné na hranici možností. A my tři – A.A., O.E. a opravdu jsem si toho vážil.” Pod iniciálami – Anna Akhmatova a Osip Mandelstam. Hodnotili to jako „silná čtyřka“. Co přesně bylo „skvěle řečeno“? Možná ta slova, která byla pronesena k sochařce Zoye Maslennikové mnoho let po výzvě: „Básníci jsou jako krásné ženy, je pro ně těžké navzájem ocenit své zásluhy. Pasternakovo vědomí nebylo určeno bytím. Žil podle mravních zákonů své vlastní duše. Jeho duchovní harmonie nezávisela na každodenních neshodách

Pasternak nejen řekl, ale také udělal to, co se jiní neodvážili. Ve svém projevu v Síni sloupů vyzval spisovatele: „Neobětujte svou tvář kvůli postavení.“ Během strašných let „Velkého teroru“ nepodepsal kolektivní dopisy požadující trest smrti pro „nepřátele lidu“ maršálu Tuchačevskému. Napsal jsem Bucharinovi, který stál na prahu jeho hrobu, pár dní před zatčením, že nevěří ve svou vinu. Rezolutně odmítl podepsat dopis odsuzující francouzského spisovatele za nestrannou knihu o SSSR: „Knihu jsem nečetl. Nechtěl jsem jet na mezinárodní kongres do Paříže, kam jela delegace sovětských spisovatelů. Do vlaku nastoupil, až když mu bylo řečeno, že „toto je žádost soudruha Stalina“.

READ
Jaký je rozdíl mezi skleníkovými rajčaty a mletými rajčaty?

Vůdce nepředal „nebeskou bytost“ katům. Vytáhli to na jeho milovanou.

Jevgenij Pasternak ve svém odkazu pro Moskevskou encyklopedii jmenoval mnoho adres, ale o jedné velmi důležité pomlčel. Z důvodu, který je pro mého syna pochopitelný. Poblíž Chistye Prudy v Potapovsky Lane, 9/11, žila mladá vdova – zaměstnankyně časopisu “Nový svět”, básnířka a překladatelka Olga Ivinskaya. Varlam Shalamov byl do té krásy beznadějně zamilovaný. První manžel, v nejlepších letech, když ho opustila, spáchal sebevraždu. Druhý manžel, který nevycházel se svou tchyní, napsal výpověď a ona skončila v táboře za vtipkování a prohlášení o filmu „Lenin v říjnu“. Ve 34 letech se Olga v redakci seznámila s básníkem, kterého od mládí zbožňovala. A ve věku 56 let ji miloval „více než život sám“. V domě z 9. září se podle Olgy odehrál první „den lásky“, který trval čtrnáct let před Pasternakovou smrtí, s výjimkou 11 let, kdy Ivinskaja trpěla v táboře za Stalina za „blízkost k osobám podezřelým ze špionáže. “ a 4 roky – za Chruščova za obdržení honorářů, které jí byly odkázány od zahraničních vydavatelů za doktora Živaga.

Chruščov, který román nečetl, označil génia za „prase“ a „černou ovci“. Za co, otče? Poté, co se mu nepodařilo publikovat Doktor Živago, hlavní dílo svého života, Pasternak otevřeně, bez skrývání, přenesl rukopis na Západ. Tam, jak se nedávno ukázalo, s pomocí CIA byla vydána, přeložena do mnoha jazyků a oceněna Nobelovou cenou „za významné úspěchy v moderní lyrické poezii a také za pokračování tradic velkého ruského epický román.” Ocenění vzbudilo hněv Ústředního výboru strany a KGB SSSR. Začalo obtěžování v tisku, na shromážděních požadovali vyslání „zrádce“ do zahraničí. Vše skončilo odmítnutím ceny, pokáním, vyloučením ze Svazu spisovatelů SSSR, infarktem a přechodnou rakovinou.

Na Volkhonce, 14, žil Pasternak 17 let s přerušeními. Zde byly napsány básně „Devět set pátá“ a „Poručík Schmidt“. Byl dokončen „Spectorsky“, kde se Moskva objevuje během občanské války a revoluce, a bylo napsáno mnoho básní. Proto se moskevská vláda výnosem č. 493-RP ze dne 17. března 2008 s odkazem na usnesení moskevské městské dumy ze dne 16. května 2007 č. 81 rozhodla „za účelem zvěčnění básníkovy památky nainstalovat pomník B.L.Pasternakovi v roce 2010 na adresu: st. Volkhonka, 14 let, budova 6, v zeleni před domem.“ Zurab Tsereteli, vítěz soutěže, které se zúčastnilo 35 sochařů, vytesal básníka do bronzu s knihou v ruce. Trápí se v umělcově ateliéru a čeká na provedení zakázek.

Na Volchonce zatím plní roli pomníku od postavení Paláce sovětů po tři čtvrtě století čerpací stanice hodná Polytechnického muzea. Ale sousedí s Puškinovým muzeem výtvarných umění na jedné straně a katedrálou Krista Spasitele na straně druhé. Dokážete si představit, že byste obdivovali benzínovou pumpu v Paříži mezi Louvrem a katedrálou Notre Dame? S námi – prosím!

Ze společného bytu na Volchonce se Pasternak přestěhoval do vícepatrového domu na Lavrushinsky Lane, postaveného před válkou, podle Stalina pro „inženýry lidských duší“. V Peredelkinu, což je také jeho starost, byl Boris Leonidovič mezi prvními, kdo dostal dům a začal v něm trvale bydlet. Toto je básníkova poslední adresa. Otevřelo se zde státní muzeum, kde je vše autentické.

Titulek novin: Nebeská bytost z Volkhonky
Publikováno v novinách “Moskovsky Komsomolets” č. 26850 ze dne 4. července 2015

Před sto třiceti lety, 29. ledna (10. února) 1890, se narodil jeden z největších básníků dvacátého století Boris Pasternak. Celý život usiloval o osamělou kreativitu, ale často se ocital na hřebeni historických bouří

“Vyrostla jsem. Mě, stejně jako Ganymeda, neslo špatné počasí, nesly sny“ – tak vnímal své dětství Boris Pasternak. Ganymed, podle řeckých bájí, byl pohárníkem na olympijských svátcích bohů. Narodil se v Moskvě, na Oruzheyny Lane, v rodině umělce a klavíristy. V bytě Pasternakových byla kreativita považována za božskou. Konaly se tam domácí koncerty, kterých se zúčastnili Sergej Rachmaninov, Reinhold Gliere a Alexander Scriabin, který se stal idolem vnímavého Borise. I o mnoho let později se pokusil tvůrčí hledání tohoto skladatele vyjádřit poezií.

READ
Jaká rajčata je nejlepší koupit v zimě?

V roce 1913 Boris vystudoval filozofickou fakultu Moskevské univerzity a samostatně studoval program kompozičního oddělení konzervatoře. Zvládl jsem i studium v ​​Marburgu. Poté přešel od hudby a filozofie k poezii. Pasternak je snad jediným básníkem, jehož první vážná báseň byla zařazena do mnoha antologií ruské poezie. “Únor. Získejte trochu inkoustu a plakejte…“ – každý znalec poezie tento řádek snadno zachytí. Okamžitě začal na vysoké tóny.

“Moje sestra je život”

Dvacátá léta byla dobou vysoce postavených mladých básníků, kteří byli již brzy rozpoznáni jako géniové. Svět se obrátil vzhůru nohama, a to je vše, co potřebují: ve zmatku je snazší najít své pravé slovo. Okamžitě byl slyšet hlas Borise Pasternaka. Byla to směsice pompézních a vulgárních řečí, intelektuálních řečí a byrokratického verbálního skřípání. Kolik nových souhlásek a říkanek se zrodilo v této směsi! Jeho oblíbeným materiálem jsou příslovce: „vzrušeně“, „vzlykající“, „na místě“, „k zemi“. Je to jako Pasternakův autogram. Kritik Konstantin Mochulsky ve svých básních rozpoznal „nesrozumitelnost, která se zdá být svázaná“ a „tajemnost, která ruší a vzrušuje představivost“.

V roce 1922 Pasternak vydal sbírku básní „Moje sestra je život“, ve které viděli neobvyklý a atraktivní estetický program. Konsonance blikající jako fosfor v záměrně nedbalém, nevytříbeném poetickém prvku. Ti, kteří hledali novou notu v poezii, byli touto knihou potěšeni od prvního přečtení. Mladý Pasternak je asertivní, emocionální až povznesený a záměrně nedbalý. Jeho „bakchanálie“ se snáze srovnávají s hudbou Skrjabina, idolu jeho dospívání, než s poezií jeho kolegů.

Svět se měnil – stejně jako poezie a estetika. Tyto změny lze vysledovat v Pasternakově lyrickém toku. Na rozdíl od Vladimíra Majakovského, s nímž si byl blízký, se přitom vyhýbal přímé plakátové politice. “Vy milujete blesky na obloze a já miluji elektrickou žehličku,” – takto definoval jejich rozdíl samotný Mayakovsky.

Pasternak sice neusiloval o bouřlivou otevřenost a neromantizoval svůj životopis, ale ve svých básních o sobě mluvil překvapivě přesně. Mluvil jak o minulosti, tak o budoucnosti. “Talent je jediná novinka, která je vždy nová” – to mohl říct jen on. Pasternakův hlas nelze zaměnit s hlasy jiných básníků.

Zůstal filozofem. „Byli jsme hudbou myšlení“ – takové je Pasternakovo krédo. Uvažoval abstraktně, občas se obrátil k městu a světu:

V tlumiči, chráním se dlaní,

Křičím na děti oknem:

Milénium na dvoře?

To bylo vnímáno jako okouzlující nezralost a záměrné šokování. A citovali a citovali.

Choval se téměř svobodně a nebál se politicky nekorektních výroků. Nemluvil o nikom zdola nahoru. Stačí připomenout jeho slova o autorovi „Básní o sovětském pasu“, který byl v té době kanonizován. „Začali násilně představovat Majakovského jako brambory za Kateřiny. To byla jeho druhá smrt. Je v tom nevinně,“ znělo dost drze.

Pasternak také psal o revolučních tématech, například básně „Devět set pět“ a „Poručík Schmidt“ – poněkud vágní, ale v duchu komunistické. A poetický cyklus „High Disease“, ve kterém našel působivou definici leninského fenoménu: „Ovládl tok myšlení – a jedině proto zemi“. Ve srovnání s jinými uznávanými básníky té doby byl však Pasternak znám jako vzdorně asociální.

V Evropě by stěží byl cizí. Tam studoval, žil tam jeho otec, ctihodný umělec. Pasternak ale o odchodu ani neuvažoval. Stal se skutečným sovětským mužem. Zvláštní, výstřední, ale „měřeno pěti lety“. Svobodný umělec, ale se snem „pracovat společně se všemi a společně s právním státem“. Ve 1930. letech XNUMX. století systém nezabránil Pasternakovi existovat na Olympu v auře uctívání – samozřejmě ne univerzální, ale znatelné.

Na jeho básničky nevznikly žádné písničky, děti se je neučily nazpaměť a na shromážděních se samozřejmě nezpívaly. Ale každý student věděl, že existuje takový básník – nepochopitelný, tajemný, ale skutečný virtuóz. Byl součástí sofistikované destilace sovětské kultury. A vůbec to nebylo prostředí řídké – v hudebním a divadelním světě, ve světě vědeckém i literárním. Bez takových „aristokratů ducha“ by byl sovětský lid neúplný. Snad nikde a nikdy nebude mít tak složitý básník tolik chápavých čtenářů jako Pasternak v Sovětském svazu ve dvacátém století.

READ
Musím vykopat Allium žárovky?

“Lenin i Stalin. “

Až do poloviny 1930. let vycházel velkoryse. A na prvním sjezdu sovětských spisovatelů vypadal Pasternak jako jeden ze zakladatelů celounijního „ministerstva literatury“ a Nikolaj Bucharin, který si stále udržel svůj vliv ve straně, ho označil za nejlepšího básníka té doby.

V roce 1935 napsal Pasternak jakousi ódu na nový svět a neopomněl jmenovat některá jména:

Uvědomil jsem si: všechno je živé.

Století se neztratí,

A život bez zisku –

A myšlenka z pluhu,

Jak Lenin, tak Stalin

V té době se Stalin ještě neorientoval v poezii a mnozí si gesta sofistikovaného básníka všimli. A pak hrdina této básně zavolal jejímu autorovi, aby prodiskutoval osud jiného básníka, Osipa Mandelstama. Konfliktní převyprávění tohoto rozhovoru přežila. S největší pravděpodobností se Pasternakovy odpovědi zdály Stalinovi příliš vágní a Mandelstamovi nepomohly. Ale po Moskvě se rozšířily fámy: “Sám Stalin se jmenoval Pasternak!” V očích literárních a jiných služebníků se zdálo, že básník okamžitě vzrostl na hodnosti. „V restauraci nás začali obsluhovat obzvlášť pozorně, zasypávali nás zdvořilostmi, až do té míry, že když Borya pozval ke stolu potřebné spisovatele, Unie jim zaplatila večeři. Tato změna ve vztahu k nám v Unii po Stalinově výzvě nás ohromila,“ vzpomínala básníkova manželka.

Ale přízeň vůdce není stálá hodnota. Navíc v situaci, kdy bylo Pasternakovo jméno ještě silněji spojeno s jiným politikem. Po Bucharinově pádu mnozí předem pohřbili jeho milovaného básníka. Ilya Ehrenburg byl poté zmaten: „Když přemýšlím o osudu svých přátel a známých, nevidím žádnou logiku. Proč se Stalin nedotkl Pasternaka, který byl nezávislý, ale zničil Kolcova, který svědomitě plnil vše, co mu bylo přiděleno? Pasternakovi pomohla jeho apolitičnost. Nikdy nezadal. Vševidoucí soudruzi chápali, že je nad momentálními výpočty, že tento „obtížný“ básník přebývá na věčnosti a jeho soudy se mu zdály buď příliš naivní, někdy příliš rafinované, jindy příliš moudré. Existuje legenda, že když Stalin narazil na jméno autora „High Disease“ na další černé listině, zamyšleně řekl: „Nedotýkejte se této nebeské bytosti!

Pustil se do překladu. Od německých, anglických, gruzínských básníků. Pro estetiku, která triumfovala v SSSR v polovině 1930. let, se Pasternakova původní poezie ukázala jako příliš novátorská, nepřijatelně modernistická. A „ovládání klasického dědictví“ bylo součástí státního vzdělávacího programu. Některá díla se stala mistrovskými díly ruské poezie, například „Barva nebes, modrá barva“ od Nikolaje Baratashviliho nebo „Stanzas to Augusta“ od George Byrona. Pasternakův překlad Hamleta byl také událostí.

Básníkovo dědictví se stalo malou dačou v Peredelkinu. Bouře ji míjely. Po dekretu „O časopisech „Zvezda“ a „Leningrad“, kdy byla Anna Achmatovová a Michail Zoshchenko vymazáni ze sovětské literatury, byla s Pasternakem uzavřena spásná dohoda o překladu „Fausta“. A zlí duchové s tím nemají nic společného.

Boris Pasternak v Peredelkinu

Brzy po Stalinově pohřbu napsal šéfovi Svazu spisovatelů SSSR Alexandru Fadějevovi velmi osobní dopis o zesnulém vůdci: „Jak úžasný byl důkaz této velikosti a její nesmírnosti, která překonala všechny hranice! Toto tělo v rakvi, s rukama tak plnými myšlenek a poprvé odpočívající, náhle opustilo rámec samostatného fenoménu a zaujalo místo jakéhosi personifikovaného počátku, nejširšího společenství, vedle síly smrti a hudba, esence století, které se shrnulo, a síla lidí, kteří přišli do hrobu. Je nepravděpodobné, že to bylo napsáno z taktických důvodů. Pasternak skutečně prožíval události března 1953 jako epickou změnu milníků. Stalin pro něj i po odhalení kultu osobnosti zůstal „géniem předkřesťanské éry lidstva“.

Jako zvíře v kotci

V průběhu let Pasternak propadal síle živlů a melodie stále méně. Po změně své role dospěl k „neslýchané jednoduchosti“. Projevoval také lásku k didaktice – zcela tolstojanskou, pro snoby nesnesitelnou. Co jsou to za prohlášení: „Být slavný je ošklivé“, „Ve všem se chci dostat k samé podstatě“, „Nespi, umělci“. Prozaické, soudné. Ale zde můžete také vidět „krásnou jasnost“. Opravdu se snažil „dostat se k samé podstatě“ a v jádru poezie objevil obyčejná a přesná slova. Změnil se nejen poetický styl. V těch letech si Pasternak zvolil jiný osud. Přišel k víře. Evangelium se pro něj stalo důležitějším než všechny filozofie. Vladimir Nabokov, který o doktoru Živagovi mluvil opovržlivě, považoval tento pasternakistický směr za „morbidně sladké křesťanství“.

READ
Jak dlouho vydrží semena cibule Nigella?

Slabosti jsou společné i pro nebešťany a možná především pro ně. Pasternak byl velmi pozorný k literární hierarchii – a nedokázal skrýt své zmatení, když nebyl oceněn. Nedostal ani Stalinovu cenu, ani zakázky, a to ani za monumentální překlady. Básník nevěděl, jak si toho nevšimnout.

Ještě z filmu režiséra Davida Leana „Doctor Zhivago“ (USA). 1965

“Umělec je u moci,” změnil se a zvykl si na postavy. Ne bez koketérie, ale s úplnou proměnou a zcela upřímně. Po válce se vžil do role velkého básníka, který usedl k próze. Na knihu knih dvacátého století – nic víc a nic míň. O čase a o sobě, ale ne v tribunovém duchu, jako Majakovskij. Viděl příběh intelektuála, lékaře, básníka, který spadl pod kluziště kruté a velké doby. Zachraňuje ho pouze láska a víra. Pasternak dal hrdinovi románu Juriji Živagu své nejlepší básně z poválečného období. V roce 1954 se mu dokonce podařilo publikovat některé básně z románu v časopise Znamya. Samotného doktora Živaga ale všichni redaktoři tvrdě hodnotili. Zveřejnění nepřicházelo v úvahu.

V Sovětském svazu nejen psali, ale také vydávali tvrdší knihy o občanské válce. Můžete si vzpomenout na Michaila Šolochova, Borise Lavreněva a Artema Veselého. Ale ideology Chruščovovy éry dráždil Pasternakův intelektuální individualismus a byli znepokojeni „pohnutkami hledajícími Boha“ románu. Britský filozof, vědec a diplomat Sir Isaiah Berlin věřil, že Pasternak v té době nenáviděl sovětskou moc. Ale oxfordský profesor nemohl být objektivní: pěstování antisovětu do jisté míry bylo pro něj, uprchlíka z Rigy, nejen chlebem, ale i zásadovým postojem. Kde jsou zásady, očekávejte podvod. Pasternak sám neusiloval o to stát se odpadlíkem a neodmítal revoluci. Jeho avanturismus ho zklamal: nechal svůj román vydat v zahraničí. Tuto šanci jsem nemohl odmítnout, protože jsem viděl své poslání v „Doktorovi“. Když je spisovatel zavalen tak vznešenými záležitostmi, myšlenky na sebezáchovu ustupují.

Pašované vydání takové knihy na Západě bylo v Kremlu a Lubjance považováno za zradu. A západní zpravodajské služby vzaly tuto pobuřující knihu do vývoje, přivedly záležitost k celosvětovému ohlasu a získaly Nobelovu cenu za literaturu. Byla udělena Pasternakovi „za významné úspěchy v moderní lyrické poezii, stejně jako za pokračování tradic velkého ruského epického románu“. Na toto ocenění byl mnohokrát nominován, ale udělen byl až po vydání Doktora Živaga.

Reakce sovětských úřadů se ukázala být neuvěřitelně násilná. Pasternak byl ocejchován všude – od Kremlu po setkání odborů. „Prase pod dubem“, „Nečetl jsem to, ale odsuzuji to“ – tyto vzorce se staly známkami nestřídmé, rozsáhlé kritiky.

Svaz spisovatelů navrhl zbavit „zrádce“ sovětského občanství a okamžitě ho vyhostit ze země. Pasternak si sám sebe nedokázal představit jako emigranta. Musel jsem napsat bolestné pokání Nikitovi Chruščovovi: „S Ruskem jsem spojen narozením, životem, prací. Nemyslím na svůj osud odděleně a odděleně. Ať už byly mé chyby a bludy jakékoli, nedokázal jsem si představit, že se ocitnu v centru takové politické kampaně, která se kolem mého jména začala na Západě nafukovat. Odeslal telegram Švédské akademii: „Vzhledem k významu, který mi udělená cena získala ve společnosti, do které patřím, ji musím odmítnout. Nepovažujte mé dobrovolné odmítnutí za urážku.” Cenu nedostal, ale jeho ostuda pokračovala až do básníkovy smrti.

Po perzekuci se Pasternak, vyloučený ze Svazu spisovatelů, jehož byl členem od jeho založení, dlouho nedožil. Rakovina plic ho upoutala na lůžko a o několik měsíců později zemřel – v hodnosti vyděděnce, v hanbě, “jako zvíře v kotci.”

Byli jsme hudbou na ledě.

Mluvím o celé středu

S čím jsem měl na mysli

Slez z jeviště a já slezu –

napsal kdysi dávno, ještě ve dvacátých letech minulého století. O loučení a odchodu na věčnost ale nikdo nenapsal přesněji a palčivější.

Rating
( No ratings yet )
Like this post? Please share to your friends:
Leave a Reply

;-) :| :x :twisted: :smile: :shock: :sad: :roll: :razz: :oops: :o :mrgreen: :lol: :idea: :grin: :evil: :cry: :cool: :arrow: :???: :?: :!: